Asturias, sin presupuestos

La pesadilla del escenario político incierto se cierne hoy de nuevo en Asturias. El presidente del Principado, Javier Fernández, afronta este viernes el rechazo de su proyecto de presupuestos, que será despreciado por las enmiendas de totalidad de Foro, PP, IU y UPyD, y lo hace retando a los grupos a plantear una moción de censura.
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Asturias, sin presupuestos

La pesadilla del escenario político incierto se cierne hoy de nuevo en Asturias. El presidente del Principado, Javier Fernández, afronta este viernes el rechazo de su proyecto de presupuestos, que será despreciado por las enmiendas de totalidad de Foro, PP, IU y UPyD, y lo hace retando a los grupos a plantear una moción de censura.
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La Madreña taller

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Hablando «madreñes» es hablar de una cultura, como la rural, en Asturias vivieron durante décadas con calles sin pavimentar , y se inundó caleyas que requieren un calzado indígena solucionase la cuestión de caminar sin demasiado fangoso. Les madreñes prominente en ese Museo de la Madera de Veneros lugar. Los hay de todos los tipos y condiciones, así como en todo el mundo, principalmente del Cantábrico España y Europa continental. En el fondo son como los zuecos de madera Central, pero ellos ganan altura y la adaptación al medio, y luego tener un talón y dos montantes delanteros para un mejor aislamiento de la humedad y el barro. Básicamente, hay dos modelos, más estrecho y pies embutidos cerradas «sox» (calcetines gruesos), o los que se hacen para los pies introducidos previamente en un zapato. Por otra parte, vamos a averiguar un poco más o menos sofisticado y estético añade como anexos madreñas con tacones, desmontable, que las chicas vestían para asistir a fiestas y ganar algunos centímetros de altura.

Nos madreñes calzado generaciones y generaciones rurales , y madreñeros, sus creadores, sólo comenzó a disminuir con el comienzo de otro calzado de goma, resistente al agua y más barato. En cualquier caso, hay muchos que todavía están herrando hábito estos zuecos, y muchos también que el romanticismo nostálgico o incluso venir a recogerlas en los lugares más inesperados en Asturias y la Península.

es una madreña no es nada. Él sabe bien Teston Luis Lozano , que a los 54 es una de las personas que sobreviven todavía hace que este arte. En su Taller Madreña Village Banners (de un centro complementario del Museo de la Madera) aprender muchas más cosas sobre esta noble labor y estamos sorprendido por la habilidad con la que se ejecuta.

Luis nos dice que la primera generación de madreñeros en expediente que data de 1770-1780, aunque dice que, al igual que muchos otros la historia rural inteligente, que este trabajo mucho más décadas atrás en el tiempo, dada su extrema funcionalidad para las comunidades rurales. Caso del municipio es un punto de referencia de lo que ahora se ha convertido en un Craft selectivo que se encuentra en peligro de extinción.

Teston recibe el «Hachu» y de los ojos (porque no hay un metro o más, según el objetivo), se perfila el tronco para dar forma a la madreña. Es parte de un maletero tiene más delgado, excatamente la parte inferior del árbol a ser más difícil. Al final del proceso, el par es simétrica y puede ser un zapato precisa por tamaño del zapato 36, 37, 38, 42. Luis dice que este trabajo «tiene que caminar más de un corazón cuidau cirujanu.» Y no sin razón, porque ver las fichas caen caprichosamente difícil de creer que ha sido un error de cálculo que da el trabajo traste. Las últimas fases del desarrollo son, si cabe, más preciosistas. Hachu se pasa de la azuela, lo que permite un mayor control sobre el buen trabajo. El taladro se utiliza a continuación para hacer que el hueco del pie. Afuera está acabado pulido de la obstrucción con herramientas como Llegre, el roce, pincel y pulso largo. Finalmente Madrena barnizar o fumada con la escoba de humo, que hábilmente le corta paractican que eventualmente forman un patrón de motivos florales y sobre todo, luego frotar con un trozo de tocino (panceta casera). Listo para lucirlas sin complejos.

antiguamente abastecía al mercado caso asturiano con cerca de 50.000 pares al año madreñes . Actualmente este arte es casi una religión, y el zapato en sí, en lugar de un producto de mercado, es ahora una reliquia del asturiano madera pura, muy buen toque. Si tiene ocasión, no te pierdas esta gran oportunidad de aprender este arte in situ, o lo que es lo mismo: una cultura y naturaleza interrelacionada conservarses fieles que han conocido a sí mismos apoyándose una en la otra

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Asturias, sin presupuestos

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Museo de Escultura Anton

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Se encuentra ubicado en una mansión del siglo XVIII , rodeado de un gran jardín, podemos dar un paseo gratificante entre esculturas de todas las condiciones en las que . Nos acercamos a un troll extraño, casi un ogro, lanudo, sujeto temerario con uno de los símbolos candasinos: sardinas . Nos asustamos un rostro enorme tirada en el suelo, frente a una monumental como la Isla de Pascua. Y si miramos hacia el mar, entre nosotros y el horizonte uno, figura geométrica cúbica, abstracto eleva paz. Todo en este jardín tiene un significado, un nombre y un apellido, un escultor que descubrir.

Pero no debemos obsesionarnos por los cánones, ya que si bien en teoría todas las edades y relaciones de práctica tienen un gran interés, también se les ha permitido superar las transgresiones teorías y prácticas legítimas. El Museo Antón es una muestra de la corriente . El centro está dedicado a la figura del escultor Antonio Rodríguez García «Anton» (1911-1937), un artista autodidacta que murió joven y dejó una gran huella en todo el Principado artista con obras como » erizo dormido «,» Rapacina «o» El marinero «. Los herederos del escultor donados a la ciudad no sólo esculturas, sino también pinturas, dibujos, herramientas de trabajo y todo tipo de documentos que ilustran su corta pero intensa carrera. La mayor parte de la zona de la primera planta, una habitación muy clara y brillante se pensados ​​para la exposición permanente de la obra de Anton. Las exposiciones temporales completan la apelación de este centro con exposiciones de arte contemporáneo en el que han participado artistas nacionales emblemáticos. El Museo también una preocupación constante para aumentar su prestigio nacional, fondos Pieces , tanto artísticos como documentales de un valor extraordinario. Pinturas, fotografías, grabados, esculturas de donaciones, depósitos y adquisiciones. Se ha dado forma a una colección de gran interés, que hoy permite que te jactas centro de arte contemporáneo.

Desde su inauguración a finales de los años 80, Anton Museo ha presentado 56 exposiciones, muchas de ellas auto-producción. También cuenta con una biblioteca especializada y un centro de documentación artistas asturianos. Ha publicado 16 publicaciones en estos años de contenidos diversos. En su deseo de ser un arte de centro-motor en Asturias, que se celebra anualmente dos becas, llamadas «Becas Antón», con la intención de apoyar, fomentar y promover la creación y la investigación en torno a la escultura.


Asturias cierra su conexión por autovía con Galicia tras dos décadas de obras

Barayo (Valdés), 16 dic (EFE).- Asturias ha cerrado hoy su conexión por autovía con Galicia tras la puesta en servicio del tramo Otur-Villapedre de la Autovía del Cantábrico (A-8), un trazado de 9,3 kilómetros en el que se han invertido 76,2 millones de euros y que ha sido inaugurado por la ministra de Fomento, Ana Pastor. …
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El Principado acusa a Rajoy de "agredir" a los asturianos por bloquear el pago de los fondos mineros

Asturias reclama a los tribunales la ejecución inmediata del fallo judicial
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Archivos de indios

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Archivos de indios-Fundación Heritage Museum, situado en la localidad de Colombres en Ribadedeva es sin duda una muestra permanente e integral de este pasado migratorio, en el que el visitante hacia adelante para descubrir una razón suficiente para entender cómo los numerosos edificios, incluidos actos sociales y parte del folclore de Asturias deudores actuales de aquellas familias que cruzaron el charco.

La casa-museo donde se encuentra el archivo fue construida por el emigrante a México que fue Iñigo Noriega Laso , que regresó a su tierra natal cargado de dinero y con la intención de la construcción de la totalidad de un recinto señorial en quedase constancia de su fortuna.

El edificio data de 1906 y es nombrado Quinta Guadalupe en honor de la esposa del fundador. Una mansión, un claro ejemplo de la arquitectura india, sin embargo pasó varios usos antes de llegar a la actual. Fue Rest Home and Hospital de Sangre después de su primer propietario muere en México. Más tarde, sería adquirida por el Estado español y se convierte en el Centro de Apoyo Social hasta 1986. Al año siguiente, por iniciativa del Principado de Asturias, Caja de Asturias y la Universidad de Oviedo, fue a la sede de la Fundación Archivo indios.

Se Su interior es bastante elocuente, habla por sí mismo una estética única, indiana, fortalece los sentidos con la fuerza que proporcionan los mejores y más exóticos materiales de construcción. En esto, los indios eran muy perseverentaes, llegando a extremos de barcos cargados de madera a través del Atlántico a petición, para construir una casa en Asturias con la madera tropical más joven. En el museo se han reconstruido con algunas dependencias muebles de época. El resto del edificio está ocupado por una exposición permanente en los diversos aspectos de la migración: de altavoces de avión migrantes de salida y los puertos de destino, a los grandes centros sociales de la emigración española de hoy tienen una muy activa y ha surgido décadas después de esos billetes, comprado, y con no poco esfuerzo, gran parte de la clase campesina de Asturias. Por lo tanto, los recuerdos y objetos que el juego tiene tanto peso como el sentido de la nostalgia que marcó el emigrante asturiano durante décadas en el exilio.

La fundación tiene una biblioteca especializada y un archivo de documentos importantes en los centros asturianos de México, Buenos Aires, Cuba y otros centros y empresas asturianas y españolas en América. En su investigación y documentación se preocupa por ser fiel a las razones y circunstancias que marcaron el viaje de ida, estancia y retorno, y su objetivo es crear una base de datos capaz, a su vez, generar Múltiples investigaciones signo , en relación con la emigración a América durante los siglos XIX y XX.

Paseando por la casa es como caminar a través de la historia y el sentimiento de nostalgia para muchos. No faltan historiográfico contraste en relación con esta primera impresión. La Fundación cuenta con un salón de actos todos los años por un número de eruditos. De las reuniones que ya han dejado a muchas consideraciones de peso y conclusiones sin margen de error en muchos casos hechos casi obvias pero precisos y copia de seguridad de datos.

Se sabe, por ejemplo, que la migración asturiana fue más tarde que en el resto de Europa. Ellos comenzaron a emigrar notablemente a principios del siglo XX, mientras que los flujos migratorios desde Europa y se produjeron a lo largo de los siglos XIX y anteriores. Otro rasgo característico es la predilección de Asturias, al igual que los españoles en los países de América, en general, con excepción de Estados Unidos, en cambio, optaron Italiano, Inglés y alemán en su mayoría españoles, pero nunca como primer destino, por tanto, tuvo enormes obstáculos legales para establecerse allí. En su contra cualquier legislación que los marginados era palpable y no fomentan el viaje a estas tierras. Tenga en cuenta, por supuesto, que España acababa de tener una guerra con los americanos.

La mayoría de los que se fueron fue formado por jóvenes y solteros. También, en general y en el conjunto del Estado, es una migración en la que una mayor proporción de personas que pagan sus pasajes más o menos voluntaria, ya sea por sí mismos o mediante transmisión por empresas o familiares de los lugares se dirigen. El emigrante siempre contó con el apoyo de una familia , con sus familiares, que lo invitaba y colaboró ​​económicamente emigración. En otros países, por el contrario, la mayoría de los agentes dieron la contratación de personas enrolaban con pocos recursos y prácticamente los obligó a emigrar.

También se sabe que la expresión «hacer las Américas» Resultados de la impresión, por los que se quedan, que han se han mejorado económicamente, que se han aprovechado de las circunstancias de estos países, la mayoría. También es cierto que hay que combatir la idea de que todos tuvieron éxito en sus libros. No todo el éxito, pero la mayoría, y esto se mide en las regiones de origen, donde el prestigio de los repatriados, los indios, era muy alta.

Esta circunstancia es Usted puede ver más allá de la ciudad de colombres , donde se encuentra el archivo, como un aire latinoamericano respirar incluso con un ayuntamiento y una plaza circular que bien podría ser una réplica de un espacio público mexicano.

En colombres también puede iniciar una a> ruta a través de las casas de los indios

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